■奉贤中学 吴贝凝

　　人们为自己付出大量努力却无法得到相应回报而痛苦，这似乎已成为生活的常态。如此，放慢脚步不失为解决之道，“不得之事”在此也许恰恰“不求而得”。

　　人是有野心的，欲求会催使人想方设法得到自己想要的事或物。这种强烈的愿望驱使着他们去努力、去接近这一目的，当他们达成了，那是皆大欢喜。然而，大多情况下，结果总是“求之不得”，让人苦恼。这份“求之不得”的背后，或是方向不对，或是操之过急。这些强烈达成目标的愿望反而成为干扰他们完成的绊脚石。当一个人急于有所获得，这种过急或许会成为一种盲目，一种无形的莽撞，从而使他得不到自己所想。

　　那么，为避免“求而不得”的痛苦，哲人的话或许能为这些人指明方向。很多求而不得的事往往也会不求而得。

　　为什么会有“不求而得”这一事件发生？这表面上看似是一种运气，实则是一种机遇。“不求”并不意味着没有任何行动，而是减缓了、降低了急躁的情绪与过快的速度。这正如慢跑时能看到沿路风光一般。放慢下来的节奏能使人看清自己的处境，也能使人意识到自己的问题所在。道家老子所言：从善如流，上善若水。这种“佛系”的处事态度给人空间、时间深思，找寻方向。

　　如此看来，很多求而不得的事往往也会不求而得。老人常言“心急吃不了热豆腐”亦是如此。越关注一件事，反而越容易得不到。私以为另一层原因在于越是“求”，就意味着个体对事情完成的期望度就越高，因此，在他人看来已然完成的时候，当事人会因其和自己付出的精力不对等而感到失望，自感“不得”。

　　故而，面对许多求而不得之事，我们应放慢脚步、放平心态，以平常态度看待，以同等精力对待。

　　揆诸当下，反倒有不少人以“求之不得”为由，摆烂、躺平现象层出不穷，妄想“不劳而获”。他们往往异化了不求而得，认为它就是坐享、空谈。这种异化恰好切合他们的懒惰心理，成为遮羞布，结果是逐渐堕落，不求而不得。由此可见，“不求”是一种心灵的缓冲，而非极端化的摆烂。

　　有求有得是做事的最好境界。与其焦躁内卷，不如以“求”的行动与“不求”的心态，从而达成那些“求而不得”之事。